这个奇怪的头骨，并不是某种东说念主造的工艺品，而是一块真实的生物骨骼。

从发现于今，对它的盘问从未住手过，有东说念主说它属于某种一经衰一火的类东说念主灵巧生命，有东说念主说它是古猿到东说念主之间缺失的那一环，以至有东说念主说它是外星东说念主的头骨。

在这种众说纷繁的情况下，科学家们对它进行了DNA检测，而检测后果让总共东说念主都大吃一惊。

今天咱们就来聊聊这背后的故事。

期间回到1925年7月26日，考古学家胡里奥·泰洛（juliotello）来到了位于秘鲁中南部的帕拉卡斯半岛。他此行的办法，是为了揭开我方追寻了近十年的谜底。

省略十年前，泰洛在秘鲁偏执左近的古董阛阓中，偶然发现了一种图案相配致密特有的纺织品。

身为一个考古学家，泰洛猛烈的意志到，这种他从来莫得看过的图案，很可能是某种未知的文化。

经过数年的勤苦，他终于了解到，这些致密的纺织品统统来自吞并个场所—帕拉卡斯半岛。

为了找到这个失意的未知文化，泰洛劝服了秘鲁当地一位叫作念胡安·金塔纳的专科盗墓者，将他带到发现纺织品的场所。

1925年7月26日这天，在金塔纳(Quintana)的指导下，泰洛和两名来自哈佛大学的同伴抵达了帕拉卡斯半岛，布兰卡竞技场(ArenaBlanca)地区。

在这里，他们找到了沙漠名义洒落的一些纺织品碎屑、陶器碎屑以及部分东说念主类骨骼。

这是一个历史性的时刻，标记着泰洛近十年的寻找终于有了后果，他将这种未知文化定名为“帕拉卡斯文化（Paracasculture）”。

由于经济原因，泰洛莫得立即进行考古行径，直到2年后的1927年10月下旬，泰洛才再一次来到了帕拉卡斯半岛，而此次他是有备而来，例必要找到帕拉卡斯文化的更多陈迹。

泰洛和他的团队，领先从这一切的最先——布兰卡竞技场区域初始了考察，可这里早一经被盗墓者“清洗”过，险些什么都莫得剩下。

他们只好连续向南，到达了不远方的科罗拉多塞罗（

CerroColorado

）区域，在这里，泰洛发现了他一世中最大果真立——瓦里卡扬坟场（WariKayan）。

由于三面环海，帕拉卡斯半岛温暖的沙漠征象，和沿着秘鲁海岸向北流动的阴凉飞腾洋流碰撞，变成了一个庞大的自然“干燥箱”。

在这种环境下，再加上深埋地下10米傍边的避光保护，坟场里面保存的荒谬竣工，各式陶器和纺织物颜色飘逸，险些莫得氧化和风化的迹象。

看着目下不同于当地安第斯文化的物品，泰洛知说念，这即是他要寻找的打算。

经过盘点，坟场里一共有429具遗骸，杂沓隔离在不同的区域中，而这其中，一些遗骸的埋葬方式让泰洛直呼惊叹。

咱们平时看到的埋葬方式，都是将身段平躺着放在棺椁里，然后再把棺椁平放着埋到地下。

而瓦里卡扬坟场中部分遗骸，身段被放在了一个圆形的篮子里，用绳索绑成一个瑟索的姿势，下巴处放着一个葫芦作念成的碗，然后被长约20米的织物一层层的包裹成圆锥形。

根据泰洛那时判断，这种奇怪到有些诡异的丧葬传统，可能意寓着腾达。

死者被遐想为了种子，外面一层一层的织物是鳞茎，而坟场则是滋长的花坛。应该只须管辖阶层才会使用这么的埋葬方式。

在就泰洛为这种奇异的埋葬方式咋舌不已时，另一个荒谬的情况引起了他留意——部分遗骸的头骨神志，好像有些奇怪。

左边是平时东说念主类的头骨，而右边是泰洛在坟场中发现的头骨，看起来似乎是平时头骨的拉长版。

以咱们当今的角度来看，如果它出当今科幻电影中，那少量也不会让东说念主讶异，可它当今出当今了一个距今3000多年的陈腐坟场中，这就给它们蒙上了一层奥秘颜色……

在随后几年的发掘中，泰洛一共发现了300多个近似的拉长头骨，并将它们定名为帕拉卡斯头骨。

不外，受那时本事水平的戒指，泰洛莫得办法对这些奇怪的头骨作念进一步有计划，只可暂时遗弃在边缘里，而这一遗弃即是30多年的期间……

二战之后，UFO眼见事件一忽儿暴增，寰宇各地掀翻了“飞碟热”，尤其是罗斯威尔UFO坠毁事件以及巴尼希尔爱妻胁迫事件的发生，更是让这股飞扬阻抑升温，最终在60年代发展到顶峰。

东说念主类一经发现外星东说念主、外星东说念主正在交往东说念主类等等说法像疫疠相似马上膨胀。

在这种情况下，一经在帕拉卡斯文化博物馆待了30多年的帕拉卡斯头骨，再一次回到了东说念主们的视野中，并引起了猛烈的盘问，因为有东说念主怀疑这些歪邪的头骨，可能属于外星东说念主。

按照古代宇航员表面的说法，外星东说念主可能在几千年前就看望过地球，他们和当地的土著部落进行交往，向他们传授了先进的学问，加快了全体发展。

比如苏好意思尔漂后，动作东说念主类最陈腐的漂后，他们领有许多不成念念议的本事和学问，可考古学家们并莫得找到这些本事和学问，迟缓积贮的发展进程。

就像你种一棵桃树，种子刚撒下去，就虚拟出现了桃子，这不稳妥事物发展的客不雅规章。

是以许多东说念主就怀疑，苏好意思尔东说念主可能和外星东说念主有过某种交往。

意旨有趣有趣意旨有趣有趣的是，3000多年前的帕拉卡斯东说念主如实领有一些很先进的学问和本事，比如有左证浮现，他们领有相配复杂的灌溉系统，这让沙漠农业成为了执行。

他们还创造出了一些复杂和致密度超出期间的纺织品，在纺织艺术方面作念出了紧要孝敬。

但最让东说念主感到难以置信的，照旧他们先进的医学学问，要知说念，他们以至一经掌执了开颅手术，而且遗骸左证浮现，这些作念过开颅手术的东说念主，基本上又活了很长一段期间。这意味着，他们的开颅本事是熟练且完善的。

那么，难说念仅凭这些，就怀疑帕拉卡斯头骨属于外星东说念主吗？

自然不是。

因为真实让东说念主产生怀疑的，是它们不同于东说念主类头骨的结构。

全体神志的不同，前边提到过了，就像是平时头骨被拉伸过相似，而当咱们重新骨的下面看的话，就会发现另一个不同之处。

先来看平时东说念主的头骨，这个场所叫作念枕骨大孔，是和颈椎相运动的场所。

一般来说，这个大孔的位置是在咱们头颅的中间，这是一个均衡点，这能够让咱们在站立行行运，保持头部和身段的均衡，而帕拉卡斯头骨的枕骨大孔位置，跟平时东说念主比起来要靠后许多。

一些生物学家说，马上球上的重力坏境来看，一个站立行走的东说念主类，不成能会自然进化出长在这个位置的枕骨大孔。

此外，它还有一个让东说念主惊叹的场所，那即是它莫得东说念主类头骨一定会有的矢状缝。

这里我要说一下什么是矢状缝。

可能许多东说念主会除外，婴儿一降生时就领有一个完整的头骨，然后随着他一皆长大，但其实不是这么。

因为随着婴儿的滋长，他的大脑体积也在阻抑变大，况且速率是快于骨骼滋长速率的，如果他的头骨一降生即是完整的，那就会出现头骨和大脑发育速率不匹配，头骨装不下大脑的情况。

那若何办呢？大自然很理智。

它将腾达儿的头骨拆分红了好几块，互相之间有一定的距离，这么就给大脑的快速发育留够了空间。

然后随着腾达儿阻抑滋长，这几块头骨也会阻抑变大，终末互相再会嵌套咬合，变成一块完整的头骨。

这些骨头和骨头再会的场所，就会变成像裂纹相似的缝，而咱们说的“矢状缝”，即是左边和右边顶骨再会时，变成的缝。

一般来说，矢状缝会在1岁以后逐步闭合，然后在29岁之后进一步变窄，35岁后完全闭合。因此法医们凡俗会用这少量来判断死者的年事。

留意，完全闭合并不虞味着头骨上的矢状缝会完全隐匿，仅仅长的愈加紧密，变得更细，近乎于一块完整的骨头，但如果仔细看的话，照旧能够看出来的，可帕拉卡斯头骨上完全莫得这条缝，相配的光滑。

这太惊东说念主了。

为了更直不雅的比对，艺术家玛西娅·摩尔（MarciaKMoore）以一个距今2000多年的帕拉卡斯头骨为基础，规复出了她的模样。

这愈加坚硬了一些怀疑者的看法，因为规复出的全体形象，相配像一位古埃及王后——纳芙蒂蒂（

Nefertiti

），而这个东说念主，也一直被一些古代宇航员表面相沿者合计是外星东说念主。

纳芙蒂蒂是埃及法老阿肯纳顿的王后，曾在4000多年前和阿肯纳顿共同管辖着埃及。

这夫妇俩在位的时候搞了一件史无先例的大事——宗教翻新，推翻了总共古埃及传统神明，引入了一个新神——阿顿神，并端正寰球只简直仰他。

这阿顿神，即是太阳神，在古埃及壁画中是一个圆盘的神志，是不是有点像UFO。

而且古埃及还记录，阿顿神向寰球传授过各式学问和技能，昭彰，它不是一个见识化的“死物”，而是一个具象化的“活物”。

自然，更遑急的照旧纳芙蒂蒂本东说念主的形象。

在所沟通于她的雕像或壁画中，她都长着一个和帕拉卡斯头骨近似的头颅，这昭彰不是普通东说念主类应该有的花样。

总共说合以上的万般，怀疑她可能是外星东说念主，好像也不是一件很牵强的事情。

可纳芙蒂蒂所在的古埃及，距离帕拉卡斯头骨所在的秘鲁极为辽阔，这两者之间能有什么沟通呢？

这就要说到对于帕拉卡斯头骨的另一个不雅点了，也即是合计它和外星东说念主无关的反对派一直强调的不雅点——帕拉卡斯头骨仅仅一种东说念主工颅骨变形的居品，即是通过各式技能挤压、系结头骨，让头骨的神志发生恒久性改造。

领有这种习俗的文化或地区相配多，历史也很久远，包括亚洲、欧洲、非洲以及好意思洲等地，都曾出土过无数近似的头骨，其中一些以至有1.2万年的历史。

一般情况下，颅骨变形的进程，是再行生儿一个多月大的时候初始，然后在6个月或更大的时候完结。

那么关节的问题，东说念主们为什么要制造出这种乖张居品呢？一些有计划者指出，这么作念最常见的原因即是展示社会地位。

比如在许多社会中，迥殊的颅骨神志是那些当权者才气领有的“特权”，因为这能让他们看起来和普通东说念主不同，

就像纳芙蒂蒂和帕拉卡斯头骨的主东说念主们，诚然所处的年代和位置都不同，但他们的办法应该是相通的。

而还有一些社会合计，拉长的头部，能够更好的进展大脑功能，从而领有某些奇异的智商，但目前为止，这种说法并莫得什么科学依据。

另外，在一些古代文化中，被拉长的头骨还代表着“好意思”，而且头的神志越接近圆锥形越好意思。

从咱们当今的角度来看，这种审好意思可能很奇怪，但“好意思”的见识，其实是随着期间推移而阻抑变化的。

比如在日本的总共这个词历史中，玄色的牙齿曾被合计是好意思的标记。在古希腊，如果你莫得连在一皆的眉毛，那详情是不好意思的，就连在中国，也有一段期间合计缠足代表着好意思。

回反正题。

怀疑派的东说念主合计帕拉卡斯头骨属于外星东说念主，而反对派的东说念主则合计跟外星东说念主没沟通系，那若何完结这个争论呢？很绵薄，进行DNA检测。

2014年年底，在秘鲁文化部的相沿下，有计划员布赖恩·福斯特（BrienFoerster）从18个距今2000到2800年的头骨中索求了58份样本，送到了加拿大的湖首大学，以及加州大学洛杉矶分校的实验室中，进行DNA检测。

昨年8月，福斯特拿到了检测数据，而这份数据让总共东说念主都惊呆了，因为样本DNA浮现，他们根蒂不是南好意思洲的原住民。

按照目前主流学说，好意思洲原住民应该属于单倍群A、B、C、D，因为他们是1.2万年前从欧亚大陆动身，穿过白令海峡到达好意思洲的。

而当今帕拉卡斯头骨的样本浮现，他们属于单倍群E、K、J、H。这些单倍群在几千年前主要隔离在黑海和里海地区。

这就有意旨有趣有趣了，如果检测后果莫得问题，那意味着，历文籍可能就要重写了。

哥伦布将不再是第一个发现好意思洲大陆的东说念主，它的真实的发现者，应该是2000多年前那些帕拉卡斯头骨的主东说念主。

根据这些样本，福斯特推算出了他们可能的迁移蹊径。

从黑海动身，一齐迁移到地中海，然后干预红海，在洋流的匡助下，穿过赤说念，横跨太平洋，终末到达帕拉卡斯半岛。

在几千年前莫得科技的匡助，仅凭双脚丈量半个地球，难以联想，这是若何一段海浪壮阔的迁移历程。

但事情到这里并莫得完结。

检测数据还浮现，在部分样本中，出现了一些不曾在东说念主类或其他灵长类生物中出现过的基因突变。

自然，这并不虞味着他们属于外星东说念主，毕竟绝大部分基因，照旧在东说念主类基因库中能够找到的。

除非他们来自一颗和地球环境完全相通，况且生物演化进程也完全相通的星球，但这种概率实在是太低了。

是以说合帕拉卡斯头骨那些“荒谬”的场所，包括福斯特在内的有计划者都怀疑，他们应该不咱们这么的是智东说念主，更能够率是一种和东说念主类沟通相配近的亚种，就像尼安德特东说念主那样。

目前，对于帕拉卡斯头骨的有计划仍在连续，偶然在将来咱们能挖掘出更多的微妙，知说念他们究竟是谁…

终末，让咱们来念念考一个问题，为什么第一个将头变长的东说念主，会合计长头更有地位呢？要知说念，古东说念主许多行径其实是和“珍摄”密不成分的。

那是不是有这么一种可能，在辽阔的史前期间，有一群长头东说念主，曾和寰宇各地的邃古先民们进行过交流，并给他们留住了难以灭亡的印象，这才有了自后的争相师法呢？

我想，应该是有可能的。

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